러시아에는 수십 개의 작은 민족 그룹이 있습니다. 각각 고유한 문화, 신념, 언어를 가지고 있습니다. 연해주에는 쟁기질도, 파종도, 낚시도하지 않고 인삼을 사냥하고 채취하는 작은 사람들이 있습니다. XIX 세기 아무르 강 하류에는 작은 멩구 주조차도 있었지만 오늘날에는 타지족 또는 타츠시, 다츠시의 대표자가 수백 또는 400 명에 불과합니다.
대야의 출처는 어디인가요?
사진: arctic-megapedia.com 타지는 현재 러시아어로 불리며 중국에서 해안 지역으로 건너왔습니다. 처음에는 모피와 인삼을 채취하기 위해 숲으로 들어간 개인이었지만 19 세기 후반에 중국인 전체 그룹이 극동 지역에 정착하기 시작했습니다. 이들은 오로치족, 특히 나나이족과 우데게족 사이에 정착한 남성들이었습니다. 남자들이 현지 여성과 짝짓기를하고 그들에 의해 아이를 낳은 것은 이해할 수 있습니다. ‘근친상간한 사람들’로 번역할 수 있는 타지는 이렇게 탄생하게 되었습니다. 공식 문서에는 멩구 국가에 대한 언급이 없지만, 멩구 국가를 세운 타즈족, 고대 타타족 또는 다다족의 조상이라는 증거가 있습니다. 중국에서 온 후손들은 원주민 부족, 주로 우데게이족의 마을에 정착하여 그들의 신념, 문화, 언어를 가져왔습니다. 퉁구스어(나나이족, 오로치족, 우데게이족은 퉁구스-만주족의 일부)를 연구하는 과학자들은 타자이족이 북경 방언을 사용하는 중국어를 사용한다는 점에 주목했습니다. 그러나 오늘날 타지어를 사용하는 사람은 거의 없으며, 기본적으로 모든 사람이 러시아어를 사용하며 모국어에서 몇 가지 단어가 추가됩니다. 아바쿠모프카 강에는 타지족이 살고 있는 미하일로프카 마을이 있습니다. 사진: baikal.shamora.info 호주 연안의 신비한 대기 현상, 모닝 글로리아 중국 수집가들은 약용 인삼과 순금에만 관심이 있었습니다. 그들은 종종 특별한 덫으로 사냥을 했습니다. 그러나 그들은 자연의 힘을 숭배하고 자연의 분노를 두려워했기 때문에 자연에서 필요한 것 이상을 취하지 않았습니다. 애니미스트인 타지족은 여전히 전 세계가 살아있으며 단지 들을 수만 있으면 된다고 믿습니다. 모든 산, 모든 물에는 주인이 있지만 타이가의 주인은 바로 타이가입니다. 자연을 불쌍히 여기는 타지는 항상 자연을 지키는 맹렬한 수호자 역할을 해왔습니다. 소비에트 시대에는 이 지역에서 벌목하는 데 동의하지 않아 당국과 문제가 발생하기도 했습니다. 80년대와 90년대에 접어들면서 타이가 숲에서 벌목이 진행되자 타지족은 우데게족과 함께 벌목꾼에 맞서 무기를 들고 저항했습니다. 이들은 연합하여 숲에서 순찰대를 조직하고 바이킨 강 하류로 내려가는 것을 막았습니다. 최근 아열대 및 아열대 동식물이 모두 서식하는 비키니강의 독특한 계곡에 대해 이야기했습니다. 타지는 조밀하고 다소 고립된 생활을 합니다. 그러나 그들과의 관계는 도덕의 황금률에 따라 분명히 구축됩니다. 누군가가 악을 가지고 그들의 땅에 오면 그들도 선과 만나지 않을 것입니다. 그러나 그들이 살고있는 숲을 보호 할 준비가되어있는 도우미이자 친구를 남자에게서 본다면 그들은 그를 환영하고 집으로 초대 할 것입니다. 생선으로 음식을 요리할 뿐만 아니라 신발과 옷도 꿰매는 극동 지역의 ‘물고기 사람들’에 대한 이야기는 다른 기사에서 읽을 수 있습니다. 겨울이 지루하고 따사로운 햇살이 그리워진다면 베네수엘라로 떠나는 최신 인기 투어를 확인해 보세요.
사진: moya-planeta.ru 타즈에게 가치 있는 것
미하일로프카 마을은 한 번 이상 홍수 피해를 입었습니다. 사진: 율리아 푸쉬키나/정보 에이전시 프리마미디어(PrimaMedia) 공유하세요:
